Blog

Kondomy na vlastní kůži

Jak vypadá taková ostrá zkouška kondomů? Mrkejte na tuhle cool reklamu, kde uvidíte (skoro) všechno. Není nic hezčího, než když se dva krásní mladí lidé mají rádi.
AddThis

Vyberte si prezervativ podle chuti. A barvy. A tvaru, velikosti, lubrikace či povrchové úpravy. Určitě jste ani netušili, že existuje tolik kategorií. Nic si z toho nedělejte, my taky ne.

AddThis
4 comments
nehres
nehres

Kondóm frustruje sexuálny akt


V predvianočnom týždni vydala Kongregácia pre náuku viery stanovisko k dezinterpretáciám pápežových vyjadrení ohľadom používania kondómu v knihe rozhovorov s Petrom Seewaldom. Niektoré z nich zazneli aj od Ivana Šulíka, šéfredaktora Katolíckych novín a morálneho teológa v relácii TV Lux Pápež a kondómy.

Stanovisko Svätej Stolice zdôrazňuje, že v žiadnom prípade nemožno považovať použitie kondómu pri prostitúcii za menšie zlo. Úmysel chrániť klienta možno považovať za prvý krok k prebudeniu k zodpovednosti, no samotný čin (odhliadnuc od pomýleného faktu zlyhania kondómu v 30%) použitia kondómu naďalej zostáva nezodpovedným činom. Cesta do pekla je vydláždená dobrými úmyslami, hovorí príslovie. Je otázne, aký význam malo, aby pápež analyzoval úmysly prostitúta, no je nepochybné, že to bolo len novinárske interview, a nie neomylné učenie vo veciach viery a morálky s pečiatkou ex-katedra.

Kondóm frustruje sexuálny akt

Šéfredaktor KN v diskusii vyhlásil, že mimo manželstva je možné použiť kondóm, lebo vraj „z morálneho hľadiska je to za jedny peniaze“. Taký hriech nečistoty je však závažnejší a treba sa okrem smilstva vyspovedať aj z bránenia počatiu, čím sa podstata styku druhýkrát frustruje (prvýkrát tým, že nejde o trvalé darovanie sa, druhýkrát, že darovanie nie je úplne). Šokujúcim však bolo vyjadrenie Ivana Šulíka, že vraj “pápež pripúšťa možnosť, ktorá tu je od nepamäti v rámci katolíckej morálnej teológie, že je možné použiť prezervatív tam, kde hrozí, povedzme nakazenie touto chorobou“.


Myslel tým iste pri sexuálnom styku a nie pri dýchaní. Kde však také učenie nájsť?

Kondóm je podľa Šulíkovej morálnej teológie tolerovaný dokonca v manželstve, lebo vraj pohlavný styk manželom nemôže byť upretý. Samozrejme, že v závislosti od okolností môže byť morálne neprípustné mať manželský styk. Napr. na chodbe nákupného centra majú páry sex upretý, lebo by išlo o škandál a jeho intímna podstata by bola narušená tuctom divákov. Odopretie manželského styku považuje pápež Pius XII v Príhovore k pôrodným asistentkám (Vegliare con Sollecitudine, čl. 38) za hrdinskú čnosť i v nutných prípadoch, akými sú „riziko tehotenstva, riziko, v ktorom ani pozorovanie neplodných dní nedáva dostatočnú bezpečnosť, alebo musí byť odmietnuté pre iné dôvody a vtedy ostáva otvorená len jedna cesta, menovite úplná abstinencia. (...) Bude veľa odporu, že taká zdržanlivosť nie je možná, že také hrdinstvo žiada príliš veľa... Je jasné, kto nechce mať sebakontrolu, nie je toho schopný... V tejto záležitosti váš apoštolát vyžaduje jasné a isté stanovisko a pokojnú pevnosť.“

Prevencia HIV kondómom?

Podľa Ivana Šulíka je použitie kondómu dokonca prípustné v manželstve, ak je jeden z partnerov nakazený HIV. Také učenie síce nikde neexistuje, hoci mnohí teológovia v to zbožne dúfajú... Mnohí biskupi to tiež verejne hlásajú, za čo si už vyslúžili uznanie organizácie Katolíci za slobodnú voľbu, ktorá okrem legálnosti potratov, vedie kampaň aj za používanie kondómov či vylúčenie Svätej stolice ako členského štátu z OSN. Vynikajúco argumentuje farmaceut Jozef Laurinec profesorom Edward C. Greenom, riaditeľom Výskumného projektu prevencie AIDS na Harvardskom centre pre populáciu a rozvojové štúdie, ktorý potvrdil v interview pre americký National Review, že tam v Afrike, kde je dostupnosť kondómov väčšia, je aj vyšší nákaz HIV.


POKRACOVANIE

http://www.postoy.sk/jana_tutkova_KN_papez_kondomy

nehres
nehres


SVEDECTVO A VAROVANIE ŽENY


Toto hovori Boh o zlej zene: Chlipná žena nedbá na nijakú hanbu, no cudná žena cíti hanblivosť aj pred svojím mužom.Ženu bez hanby treba pokladať za podobnú psovi. Sirach – Sir 26. 4,7


Smilnicu ( smilstvo = sex pred manzelstvom ) treba klásť svini na roveň, vydatá žena je zas vežou smrti tým, ktorí si ju užívajú - cudzolozstvo = manzelska nevera ) A tá, čo žije v rozkošiach, je za živa mŕtva. Prvý list Timotejovi - kapitola 5.6 ...


Sklamaná z lásky, ponorená v depresii a hriechu - napokon Ježišom Kristom a P. Máriou oslobodená a štastná. Boh je láska ... iba Boh može človeka naplniť !

Ukončenie vzťahu s hriechom a diablom. Toto pisem ako svedectvo pre tych ktory bludia tak ako kedysi aj ja. Pochovana v hriechu,

v rozkošiach za živa mŕtva. Hriechy patria satanovi, nie sú od neho žiadnou ponukou zadarmo, musia sa zaplatiť. Tou cenou sme my sami. Platila som depresiami, nepokojom, chorobou, prázdnotou v dusi. V hriechu,v rozkošiach za živa mŕtva.  Láska, ktorá si dovoľuje to, čo si nemožno dovoliť bez začervenania je hriešna !


Hovoril mi do svedomia, krizil mi cesty, dopustal ťažkosti, choroby, posielal mi ľudí do cesty. Z toho vsetkeho som mala pochopiť že kracam zlou cestou do záhuby. Vies ako sa Boh pokoruje a trpi kvoli tebe? Ale Boh o mna bojoval az do poslednej chvíle. To všetko Boh robil to nenasilne, a čakal na moju odpoved jeho veľkej lasky ku mne.


Vo svedomí som sa mala rozhodnúť pre nebo alebo peklo ktoré začínali v mojom srdci už tu na zemi. Panna Mária hovorí. Títo si začínajú s peklom vo svojom vlastnom srdci.


A ak sa v hodine smrti nekajajú, ako toto dievča, to peklo potom pokračuje. Dievča v pekle Dievča v pekle


Boh je láska pravda, sloboda a stastie. Bez Boha, hriech a zla spolocnost ma robili slepou. Jezis Kristus má oslobodil a chce aj teba. Boh vie že si slaby a preto ti prichádza na pomoc. V živote sú len dve voľby - dobro a zlo, peklo a nebo. Boh je laska a nikoho nenuti, máš slobodnú voľbu vybrat si. Ale práva sloboda a stastie je jedine v Bohu ! Ak ta toto moje svedectvo posunie k Bohu dakuj Jezisovi Kristovi a Panne Marii. Amen


pokračovanie


http://svedectvoobrateniakjezisovi.ic.cz/SVEDECTVO-JEZIS.html#


........................................


Mnohé bozky alebo dlhy bozk je smrtelnym hriechom, lebo môze lahko vzbudit pohlavnú rozkos a sexuálnu vásen, ktoré môzu priviest osobu k spáchaniu smilstva alebo cudzolozstva.

Toto je osobitne pravdivé pri bozkoch s otvorenymi ústami, ked sa úcastníci dotykajú jazykami (zvyknú ho volat jazyckovy alebo francúzsky bozk). 


Tento druh bozku je rozhodne predchodcom k sexuálnemu vztahu a je smrtelnym hriechom pre tych, ktorí nie sú manzelmi, hoci aj v danej situácii nedovedie k pomeru. To isté platí aj o miláckovaní (petting), čize dotykaní sa citlivych častí tela inej osoby je smrtelnym hriechom pre tych, ktorí nie sú manželmi !


Toto je tiez predohrou k pomeru a je to rozhodne zakázané tym, ktorí nie sú manželmi.


pokračovanie

http://sexpredmanzelstvom.ic.cz/#


Daw8ID
Daw8ID

Také se vám zobrazila taková doporučení :D?

Podobné články: Blog

COOKIES
Google+